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你真的認識自己嗎？
「大家好，我叫OX△，學生時期主修電子。」
「喜歡看電影跟爬山，是個吃貨，特別是甜食。」
「小時後常被說做事有點衝動，長大後開始過度權衡利弊，瞻前顧後。」
自我介紹的內容通常都是在他人眼中的你，然而真正的認識自己，並非僅僅只是說得出來自己的喜好，甚至是當前狀態之外，還需要寬容所有。
凱威之前上正念課程時，老師會在一開始問大家今天的情緒分數是幾分？大多數人會有點頓住，「不好不壞」、「普普通通，說不上來」。因為在那之前，我們很少真的靜下來感受，體會自己當天的狀態，感受到當下的情緒，並在覺察自己不是很好的時候，照顧自己。
我們自以為從小就很認識自己了，但其實自我覺察是ㄧ生的功課。常常做很多心理測驗，看很多星座命格的文章，不外乎是想更了解深沉的自己。跳脫那些自我介紹的內容之外，世俗框架與眼光之外，認識到底層的自己，並對自己寬容，還要時時提醒，這是一件可以花很長很長的時間慢慢練習的事情。
這樣，各位還篤定認為自己真的認識自己嗎？
什麼是自我覺察
對於企業或是組織，管理學上的自我覺察，又分成內部外部。商業常見的SWOT分析就蠻好理解的，內部包含了解組織本身的優劣勢，而機會跟威脅就是對於組織外部的覺察。針對個人的內部外部分析，更多也可以參考Tasha Eurich博士的自我覺察原型。
透過內部覺察我們將更了解自己，外部覺察則是要能暸解別人如何看待自己。這邊指的並非是在意他人眼光，而是覺察涵蓋層面不僅僅只是”主觀”的認識，自我覺察也包含到拉高維度，覺察他人如何認知這樣的自己。
對於自我覺察，凱威舉兩個常見的謬區。釐清謬區過程中相信也可以更容易理解，什麼才是自我覺察。
謬區１：僅止於認知並非覺察
舉個例來說，憂鬱症患者很清楚認知到自己的悲傷，了解自己的痛苦點，修復過程中也有能力看到自己正在擔憂些什麼。但行為上不停原地打轉跟反芻並非真正有自我覺察能力。認識自己之外，能夠尋求外部意見以及辨別從外部認知到的自己。才是真正的覺察者。
認知到自己的悲傷，卻不停原地打轉跟反芻並非真正有自我覺察能力。
認識自己之外，能夠尋求外部意見以及辨別從外部認知到的自己。才是真正的覺察者。
謬區２：自我反省並非自覺察
自我反省多半在追究原因，指責跟批判，或是感到懊悔。但是自我覺察不帶批判，僅僅是在看當下發生什麼，有什麼感受。
後面我們也會聊到在認識自己之外，包容與善待自己也是學習正念一個重要的功課。當你真正學到包容自己的所有，如何在情緒來臨時善待自己，你會感到真正的自由與喜悅，可以說是練習正念生活能得到的收穫之一！
正念如何幫助我們做到自我覺察
如果是第一次認識正念這一個詞，可以先看看 <認真地活在當下便能更快樂？如何能活在當下？跟著凱威諾特一起正念生活！> 初步了解一下。
接著我們來看，為什麼說正念練習可以幫助我們做到自我覺察呢？
正念練習，包含了呼吸覺察，身體覺察，聲音覺察，想法覺察，以及開放式覺察等練習項目。首先，<不知道怎麼開始練習冥想？6天正念冥想入門指南跟著做超簡單> 完整的說明了我們可以怎麼開始練習正念冥想，裡頭從呼吸、身體、想法的覺察練習也有很棒的入門小教學。
身體覺察的方式，我們又稱之為身體掃描 Body Scan。時時關心到現在身體狀態，哪些地方不自覺緊繃了，生理與心理都是交互影響的。試著在感受到不用緊繃的身體部位僵硬時，就可以選擇去讓它放鬆下來，有時候只是這樣，心理上的焦慮感便能也所改善喔！
情緒覺察則是在這篇 <心情不好怎麼辦？熬夜追劇喝酒狂歡之外，正念冥想真有辦法陪我們度過低潮！> 有提到。除了「憤怒」「不爽」「失望」「想哭」「無助」之外，我們有沒有辦法更進一步描述自己當下的情緒呢？對於面對不開心的事情，有能力分辨哪些是事實，那些其實是來自心中的假設呢？
練習正念冥想的不同階段，如何覺察想法並處理那些思緒，可以參考這篇 <冥想到底該想什麼？4個練習靜觀冥想階段都在為了達到一個最終目的，這篇會告訴你！>。重要的事，覺察那些情緒跟想法，並不是要讓我們深入思考原因或是尋找解決方法，因為正念冥想要鍛鍊的並非這些。
最後， <把正念練習分成每日習慣> 這文章也有部份提到正念的每日習慣都可以幫助我們做到覺察。不是自我檢討，自我分析，自我反省，就只是幾個小小心態上轉換練習，你將學會如何更能自我覺察，並全然接受那樣的自己。
一次列出了許多文章，各位可以先點入收藏，或是就給自己一些時間一次看完吧～有什麼其他疑問也都歡迎留言或來信詢問！
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我們在練習過程中，除了留意到鼻頭上的搔癢，腳底與地板接觸的感覺，周遭風聲與更遠方傳來的交談聲，也會開始覺察到腦中各種思緒在流竄，因為某些想法而出現頭部緊繃，眉頭肩膀僵硬，甚至心跳加速。
正念練習讓我們更有能力留意自己在壓力大的情境下，會有的身體反應與各種說話語氣變化。
有時候你感到憤怒，發現自己的手會不自覺發抖，語速會莫名愈來愈快。或是有時候你嘴巴上說話格外理性或冷靜，但心跳卻異常明顯。好多好多過去從未感受過的，都會透過每天一點點的正念練習，帶你看到。
凱威也是在練習正念一段時間之後，發現到自己在跟伴侶爭執時，好像外在展現的樣貌與內在感受到的，以及身體些微變化有一些些出入。也才知道說原來人在應對時會有所謂的「求生存姿態」，而大部分的時候，我們都只看到表面的行為，也就是被那些求生存姿態所矇騙了！透過瞭解不同的求生存姿態，可以更加認識自己，增加自我覺察力。
∮求生存姿態∮
我們常常說「冰山一角」，外顯的行為之下，水面下有情緒的感受以及對那些感受的感受、觀點、期待、渴望，還有所謂自我、大我等核心價值。而冰山所在水平面就是這些求生存姿態，它不是那麼容易被看見，所以會是在覺察自我過程中第一層的覺察。
破口大罵真的是因為你在生氣嗎？下意識去討好他人，或是先發制人的指責他人，其實不一定完全反映著內心，這些外顯的行為緊鄰著下面一層的情緒感受，看起來當下是激動憤怒的。但往下一層去覺察，你會看見自己的無助，失望，以及一些期待沒有被滿足。這一塊可以討論到很深，而凱威在查資料時有看到這篇關於求生存姿態寫得蠻詳細，也相對好理解，可以參考。
我們在練習正念時，就有機會可以看到自己的求生存姿態。而這也是自我覺察很重要的一步喔！
求生存姿態是常見的外顯行爲，當下看起來是你激動憤怒的。但往下一層去覺察，會看見自己的無助、失望，或是未被滿足。
了解到人有所謂的求生存姿態，所以透過正念練習，提高了對於自己在各方面的覺察能力，但知道自己的身體感受與些微的變化，知道自己有思緒不斷湧現，也知道自己情緒上來，會導致生理上的反應，然後呢？下一步是什麼？
較高的自我覺察力將對生活產生哪些改變？
愈能覺察到自己的求生存姿態，愈能在當中找停頓的時間，在這時空我們便可以中斷即時反應，並多了一個其他的選擇。
在這空出來的時空，選擇忠於自己，而非反射性地作出保護或討好的求生存姿態。看見自己，寬容自己，就是自我覺察，才是真正的認識自己。
你可以選擇不生氣，選擇不防衛，選擇處在當下感受，選擇將肩膀放鬆。
一次又一次的覺察跟選擇，凱威更加知道怎麼面對自己，勇敢接受當下的感受跟情緒，然後善待。久了之後，好像不會那麼容易做出反射性的反應，不太會突來的憤怒，過度的貶低。人與人之間少了些衝突，注意力放回到自己身上，也感覺到更多喜樂的體會。明白現在需要的是睡場覺，還是需要出去透透氣。
我們常常向外求認識自己，但往往都在內心深處，只是從未停下來去體會這個頓點。所以，正念冥想的練習，讓凱威真的是活了快30年，才又從不一樣的層面去認識到自己，那些更深層的自己。所渴望的所需要的，以及那些早已擁有的。
正念生活、正念冥想練習➡︎ 提高自我覺察力➡︎ 餘裕的生活節奏